Canto I · La selva oscura, le tre fiere e l’incontro con Virgilio
Il primo canto dell’Inferno è la porta d’ingresso dell’intera Divina Commedia. Dante si ritrova smarrito in una selva oscura, tenta di salire verso un colle illuminato e viene bloccato da tre fiere. L’apparizione di Virg…
Canto II · Il dubbio di Dante e l’intervento delle tre donne benedette
Il secondo canto è il vero proemio dell’Inferno. Dopo l’incontro con Virgilio, Dante esita davanti all’impresa: teme di non essere degno di compiere un viaggio riservato, prima di lui, a figure eccezionali come Enea e sa…
Canto III · La porta dell’Inferno, gli ignavi e Caronte
Il terzo canto conduce Dante e Virgilio oltre la porta dell’Inferno. Le parole incise sull’ingresso definiscono il regno della pena come luogo fondato sulla giustizia divina. Prima ancora dei dannati veri e propri, Dante…
Canto IV · Il Limbo e il castello degli spiriti magni
Il quarto canto presenta il primo cerchio dell’Inferno: il Limbo. Qui non ci sono pene fisiche violente, ma un dolore quieto e definitivo: il desiderio senza speranza di vedere Dio. Dante incontra bambini non battezzati,…
Canto V · Minosse, la bufera dei lussuriosi e Paolo e Francesca
Il quinto canto è uno dei più celebri dell’Inferno. Dante entra nel secondo cerchio, dove sono puniti i lussuriosi: anime che in vita si lasciarono dominare dalla passione. Minosse giudica i dannati avvolgendo la coda; p…
Canto VI · Cerbero, i golosi e la profezia politica di Ciacco
Nel sesto canto Dante arriva nel terzo cerchio, luogo dei golosi. La pena è cupa e materiale: pioggia fredda, grandine, fango, odore e degradazione del corpo. Il custode è Cerbero, creatura tricefala e famelica. Al centr…
Canto VII · Pluto, avari e prodighi, palude Stigia
Il canto apre con il grido enigmatico di Pluto e mostra il quarto cerchio, dove avari e prodighi spingono pesi in direzioni opposte. Nella seconda parte Dante e Virgilio raggiungono la palude Stigia, soglia del quinto ce…
Canto VIII · Flegiàs, Filippo Argenti e la città di Dite
Dante attraversa la palude Stigia sulla barca di Flegiàs, incontra Filippo Argenti e giunge davanti alle mura infuocate della città di Dite, dove i demoni sbarrano il passaggio.…
Canto IX · Le Furie, Medusa e l’intervento celeste
Davanti a Dite Virgilio attende un soccorso superiore. Appaiono le Furie e viene evocata Medusa, ma un messo celeste apre le porte della città infernale, mostrando che la ragione umana ha bisogno della grazia.…
Canto X · Farinata e Cavalcante tra i sepolcri infuocati
Nel sesto cerchio Dante incontra gli eretici epicurei nelle tombe ardenti. Farinata appare fiero e politico, mentre Cavalcante introduce una nota dolorosa e familiare chiedendo del figlio Guido.…
Canto XI · La struttura morale dell’Inferno
Sul bordo del settimo cerchio Virgilio spiega a Dante l’ordinamento dell’Inferno: incontinenza, violenza e frode. Il canto è una pausa dottrinale che prepara alla discesa nei cerchi più profondi.…
Canto XII · Il Minotauro, i centauri e il Flegetonte
Dante e Virgilio entrano nel settimo cerchio. Il Minotauro custodisce il passaggio; i violenti contro il prossimo sono immersi nel Flegetonte, fiume di sangue bollente, sorvegliato dai centauri.…
Canto XIII · La selva dei suicidi e Pier della Vigna
Nel secondo girone del settimo cerchio le anime dei suicidi sono trasformate in arbusti sanguinanti, straziati dalle Arpie. Pier della Vigna racconta la propria vicenda di gloria, invidia e caduta.…
Canto XIV · La landa infuocata e Capaneo
Dante attraversa il terzo girone dei violenti: una distesa di sabbia ardente sotto una pioggia di fuoco. Capaneo, superbo contro Dio, resta ostinato anche nella pena.…
Canto XV · Brunetto Latini e i violenti contro natura
Sulla sabbia infuocata Dante incontra Brunetto Latini, maestro e intellettuale fiorentino. Il dialogo unisce affetto, profezia dell’esilio e riflessione sul valore della fama letteraria.…
Canto XVI · I tre fiorentini e il rumore del Flegetonte
Tre nobili fiorentini chiedono notizie della città. Il canto mostra nostalgia civile e decadenza politica, poi si chiude con il fragore della cascata del Flegetonte e la corda gettata da Dante.…
Canto XVII · Gerione e la discesa a Malebolge
Gerione, immagine della frode, emerge dall’abisso con volto umano e coda velenosa. Dante vede gli usurai e poi compie il volo terrificante verso l’ottavo cerchio.…
Canto XVIII · Malebolge: ruffiani, seduttori e adulatori
Dante entra nell’ottavo cerchio, costruito in dieci bolge. Nella prima sono puniti ruffiani e seduttori; nella seconda gli adulatori sono immersi nello sterco.…
Canto XIX · I simoniaci e l’invettiva contro la corruzione ecclesiastica
Nella terza bolgia i simoniaci sono conficcati a testa in giù in fori di pietra, con i piedi arsi dalle fiamme. Dante condanna la vendita delle cose sacre.…
Canto XX · Indovini e maghi con il volto rovesciato
Nella quarta bolgia gli indovini camminano con la testa voltata all’indietro: chi volle vedere troppo avanti è costretto a guardare eternamente dietro di sé.…
Canto XXI · I barattieri nella pece e i Malebranche
Nella quinta bolgia i barattieri sono immersi nella pece bollente. Compaiono i Malebranche, demoni grotteschi e minacciosi che mescolano comicità e terrore.…
Canto XXII · La beffa dei barattieri e la rissa demoniaca
Il canto continua l’episodio dei Malebranche: un dannato lucchese inganna i demoni e si rituffa nella pece. Alichino e Calcabrina finiscono per azzuffarsi e cadere nella pece.…
Canto XXIII · Gli ipocriti sotto le cappe dorate
Dante e Virgilio fuggono dai Malebranche e giungono nella sesta bolgia. Gli ipocriti avanzano lentamente sotto cappe splendenti fuori ma pesantissime dentro.…
Canto XXIV · I ladri e la metamorfosi dei serpenti
Nella settima bolgia Dante vede i ladri assaliti da serpenti. Vanni Fucci si dissolve in cenere e riprende forma, poi profetizza sventure politiche a Dante.…
Canto XXV · Trasformazioni mostruose tra uomini e serpenti
Il canto estremizza il tema della metamorfosi: uomini e serpenti si fondono e si scambiano natura. Dante sfida poeticamente Ovidio e Lucano nella descrizione della trasformazione.…
Canto XXVI · Ulisse e il folle volo
Nell’ottava bolgia i consiglieri fraudolenti sono avvolti da fiamme. Ulisse racconta l’ultimo viaggio oltre le colonne d’Ercole, mosso dal desiderio di conoscenza fino al naufragio.…
Canto XXVII · Guido da Montefeltro e il consiglio fraudolento
Guido da Montefeltro racconta la propria dannazione: convinto da Bonifacio VIII, diede un consiglio ingannevole confidando in un’assoluzione preventiva.…
Canto XXVIII · I seminatori di discordia squarciati
Nella nona bolgia sono puniti coloro che divisero comunità, famiglie e religioni. I corpi sono tagliati e ricuciti senza fine, tra cui Maometto, Pier da Medicina e Bertran de Born.…
Canto XXIX · I falsari e la malattia
Dante giunge nella decima bolgia, dove i falsari sono colpiti da malattie ripugnanti. Il canto introduce un paesaggio di corpi corrotti e dolore fisico estremo.…
Canto XXX · Falsari di persona, moneta e parola
Nel seguito della decima bolgia appaiono falsari celebri: Gianni Schicchi, Mirra, maestro Adamo e Sinone. Il canto mette in scena rabbia, sete, deformazione e rissa verbale.…
Canto XXXI · I giganti e il pozzo del nono cerchio
Dante vede i giganti intorno al pozzo che conduce a Cocito. Nembrot, Fialte e Anteo rappresentano la superbia violenta e la forza priva di intelletto.…
Canto XXXII · Cocito e i traditori
Dante entra nel lago ghiacciato di Cocito, dove sono puniti i traditori dei parenti e della patria. Il canto introduce la durezza estrema del male e prepara l’incontro con Ugolino.…
Canto XXXIII · Conte Ugolino e l’orrore della fame
Il conte Ugolino racconta la prigionia nella torre con i figli e la morte per fame. Il canto è uno dei vertici tragici dell’Inferno, sospeso tra colpa politica, vittimismo e orrore familiare.…
Canto XXXIV · Lucifero e l’uscita dall’Inferno
Nel fondo di Cocito Dante vede Lucifero, immobile nel ghiaccio, con tre volti e sei ali. Nelle sue bocche sono maciullati Giuda, Bruto e Cassio. Scalando il corpo del demonio, Dante e Virgilio escono verso le stelle.…